Si les liens entre pensée, créativité et marche ont été encensés depuis plusieurs centaines d’années par les hommes, l’auteure – immobilisée après un grave accident – se met en quête de femmes ayant pratiqué la marche pour s’émanciper, se retrouver et créer.

Le mou, c’est pas chic. Ça se tient pas, ça ne cause pas, ça construit rien et pourtant … le mou, c’est le doux, l’enfance, le refuge, la latence. L’auteure tente, en arpentant les différents types de mous, de mesurer ce qu’il fait qu’il est autant décrié.

En 2021, l’auteure a porté plainte contre « le prédateur » médiatique qui l’a violée deux fois. Elle raconte ici ce chemin de croix, entre manque de professionnalisme de la justice et renvoi systémique de la faute sur la victime.

Mêlant ses apprentissages en tant que membre de la nation des Potawatomis, scientifique formée à la botanique occidentale et observatrice émerveillée des plantes, l’auteure expose en 5 chapitres comment redevenir un soutien pour le vivant

Dans cet essai publié en 1976, Christiane Rochefort partage sa révolte face à la situation des enfants dans les sociétés occidentales. Considérés comme des « propriétés » ou des incapables totalement dépendants, elle enrage surtout qu’ils ne soient – en tant que catégorie de population – jamais parties prenantes des décisions les concernant.

Au gré de courts textes l’auteure, traductrice de l’allemand et du cambodgien notamment, se remémore son cheminement au cœur des textes. Comment le goût de la traduction lui est venu, quelles méditations et rencontres il a provoqué

Dans le livre issu de sa thèse, Cécile Charlap aborde le sujet sous l’angle sociologique, celui des discours, des représentations et de l’imaginaire associé à la ménopause. Elle s’appuie notamment sur les témoignages de 30 femmes